Права человека как мера свободы.

Права человека со времен И.Канта выступают в качестве меры его свободы, способа самореализации в обществе. Права человека, по мнению В.А.Четвернина, – «это минимальная, неотъемлемая мера свободы».

Границы правовой свободы очерчиваются взаимным признанием свободы субъектов правового общения. Такие акты признания можно считать эквивалентом принципа формального равенства. «Я только тогда истинно свободен, писал Гегель, – если и другой также свободен и мною признается свободным». Взаимное признание предполагает соотнесенность свободы индивида со свободой других людей, т.е. с обязанностью уважать их свободу. В этом ракурсе права человека представляют собой единую и равную для данного круга субъектов права систему прав и обязанностей.

Как мера (норма) свободы права человека нормативно структурированы. В современных условиях эта мера (норма) закрепляется в конституциях, законах, международных актах. Обсуждается вопрос о правах человека как особой отрасли права – гуманитарном праве, как отрасли (подотрасли) международного права и др. Но означает ли это, что права человека могут быть признаны, как полагает, например, С.С.Алексеев, не только в качестве субъективного, но и объективного права, т.е. «права прав человека». Скорее следует согласиться с теми авторами, которые в системе норм объективного права выделяют права человека как межотраслевой институт. Отождествление системы прав человека и системы объективного права вряд ли реалистично. Совсем другой аспект проблемы – легитимационные функции прав человека по отношению к национальным системам права. Любая национальная система объективного права, действительно, должна стать «правом человека», но только в том смысле, что она, как подчеркивает и С.С.Алексеев, должна строиться сообразно принципам и критериям прав человека.

Таким образом, права человека как «минимальная мера свободы» являются способом обеспечения нормальной жизнедеятельности человека, т.е. минимальных, «изначальных» условий того, что позволяет человеку быть свободным – самостоятельно, без чьей-либо опеки, действовать или воздерживаться от определенных действий. Способность к бытию в свободе означает одновременно и право человека на надлежащее достойное существование.